فرمان داده ، تأكيد فرموده است كه آنان كشتى نوح‌اند كه هر كه سوار شد ، نجات يافت و هر كه سرپيچى كرد ، غرق شد و يكى از دو ثقل گران‌بهايند كه هر كه بدان چنگ زند ، هرگز گمراه نشود . 2 . هيچ سنّتى جز سنّت رسول خدا ( ص ) و سنّت خلفاى راشدين موجوديت و مشروعيت ندارد . مطابق روايات مروى از رسول خدا ( ص ) كه بخارى ، مسلم ، ابو داود و ديگران نقل كرده‌اند ، خلفاى راشدين فقط و فقط دوازده امام اهل بيت هستند . « 1 » 3 . فقط پيامبر و دوازده امام و حضرت زهرا ( س ) معصوم هستند و هركس جز اينان جايز الخطا و اهل سهو و نسيان است . اين گفته نيز درست نيست كه مىگفت : امّت معصوم است تا چه رسد به عصمت هر يك از افراد امّت به طور انفرادى . 4 . پس از رسول خدا ( ص ) پيامبرى نيست . اين كه مىگويند : اجماع ، نبوّت پس از نبوّت است ، پذيرفته نمىشود . 5 . تا زمانى كه رسول خدا ( ص ) در ميان امّت هست ، هيچ كس حقّ اجتهاد ندارد . 6 . اجتهاد در مقابل نصّ رسول خدا ( ص ) و ائمهء اطهار ( ع ) باطل است . 7 . فتوا يا عمل هيچ يك از صحابه نمىتواند معارض سنّت رسول خدا ( ص ) باشد ، بلكه معيار و ميزان همه چيز ، قول و سنّت رسول است . 8 . ادعاى اجتهاد همهء صحابه مردود است . در ميان صحابه ، عالم و جاهل ، زيرك و كودن . . . وجود دارد . بنابراين ادعاى اجتهاد هيچ كدام پذيرفته نمىشود ، مگر اينكه شاهد و دليل قوى داشته باشد . 9 . رأى ، قياس و استحسان هيچ ارزشى در تشريع ندارد تا چه رسد به

--> ( 1 ) . بنگريد : الغدير و المعارضون ، 61 - 70 .